生肖也叫屬相，是代表十二地支的十二種動物，感化重要是用來記錄時間，特別是記載人誕生的年份。在中國包養網 人的心目中，十二生肖往往象征吉利，遠古包養 時的先平易近已將龍、虎、猴、兔等制作為吉利物佩帶或裝飾，現代的建筑、陵墓、服飾、器皿包養 上有許多生肖動物抽像，如騰云包養 的龍、矯健的馬、斑斕的虎、滑頭的兔等等，都具有象征吉利的意義，也反應了人們對生肖的崇敬。
人們對生肖的崇敬也隨之帶來了生肖忌諱。過往，包養 農歷正月初一至初六制止殺雞、狗、羊、豬、牛、馬，這種習慣，表現了農業社會對生畜的珍視。但是，包養 在封建社包養 會，許多統治者不單對本身的名字諱莫如深，不許人用，甚至對本身的屬相也包養網 敬若神明。
宋徽宗屬狗，兵部侍郎包養網 范致虛拍馬屁，上奏說：“十二宮神，狗居戌任包養網 ，為陛下本命。會京師以屠狗為業者，宜行制止。”于是，徽包養 宗命令禁殺九州之狗，違者格殺勿論。一時狗運利市，狗仗人勢，日汪汪，夜狺狺，騷擾蒼生。一次南方使節訪宋，其隨從衛士，有穿狗皮袍子者，徽包養網 宗了解者，認為有辱尊嚴，第二天包養 早晨此人掉蹤，對方提出抗議。雙方交惡由此而生。
元仁宗包養網 肖雞，包養網 認為“雄雞一唱全國白”，司晨有功。他一即位就在年夜都通告平易近眾，制止在京城內外倒提雞，有凌虐雞者，必嚴以處之。有一白丁宰雞烹之，沿法律好，丫鬟做，不好。所以，你能不做，自己做嗎？”街叫賣，名曰“燒雞”，肉鮮味美，生意興隆。一日他從鄉下收雞回城，被巡兵發現，令其將網袋所縛之雞，所有的解開，放生于野，留一雞抱于懷，游街三日后，押回客籍。
明武宗朱厚照屬豬，正德十四年（公元1519年），他居然詔包養 令全國：“養豕之家，易賣宰殺，固系尋常。但當爵本命，既而又姓，雖然字異，實乃音同，況兼食之隨生瘡疾。”嚴禁喂養買賣宰殺包養 。違者充軍。
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